За последние несколько лет моего пребывания в России я несколько раз встречал критические замечания жителей Калининграда в адрес Русской Православной Церкви. Должен признать, что в последнее время подобную критику можно услышать довольно часто. Критики РПЦ предъявляют церкви претензии по поводу чрезмерной любви её служителей к таким земным благам, как земля, деньги или недвижимость.
Жители Калининградской области, которые часто бывают в моей стране, несомненно, заметили наличие многочисленных сакральных сооружений в каждом городке или даже деревне. В большинстве, конечно, это великолепные церкви ещё немецких времен, но хватает и современных зданий с весьма сомнительной архитектурой. Естественно, владельцем всех этих объектов сакральной архитектуры в Польше является Римско-католическая церковь со штаб-квартирой в Ватикане.
| Римско-католическая церковь в Польше - это религиозная организация? Несомненно, да, но не только! |
Церковь в Польше является также самым крупным владельцем земли после государства, является самим большим бенефициантом финансовых средств из бюджета польского государства. Политики зачастую «на коленях» выпрашивают поддержку католической иерархии и щедрой рукой суют в церковный карман государственную собственность.
Наиболее характерным и примечательным примером таких действий был факт существования в Польше, так называемой Церковной имущественной комиссии, которая должна была возвращать католической церкви её имущество, национализированное в Польше после войны. Комиссия уподобилась Божьему суду – на её решения нельзя было подавать каких-либо апелляций. За весь период своей работы, Комиссия приняла от Католической Церкви 3063 заявления, а также приняла 3593 решения о компенсации в пользу Церкви!
Действуя в комнатке на улице Доманевской в Варшаве, Имущественная комиссия решала судьбу недвижимости стоимостью в миллиарды злотых. До апреля 2010 года она передала католической церкви 60 тысяч гектаров земли (нередко в центрах крупных городов) и признала 107 млн злотых компенсаций; отдала 490 единиц недвижимости, в том числе:
- 9 детских садов
- 8 начальных школ
- 18 средних школ
- 8 детских домов
- 10 домов социальной помощи
- 19 больниц
- 15 поликлиник
- 3 музея
- 2 театра
- 2 библиотеки, здания налоговой палаты, архива, прокуратуры, районного суда, оперетты, автовокзала и пивоварню.
| В течение многих лет комиссия работала как конвейер. Со временем отказались от таких длительных процедур, как допрос свидетелей, экспертов, проведение осмотра или участие в экспертизах. Местные органы власти (муниципалитеты) часто узнавали из газет, что земля, которая находилась под их управлением, является уже собственностью монастыря А или епархии Б. |
По скромным подсчетам, католические юридические лица в Польше имеют в настоящее время, по крайней мере, 160 тыс. гектаров земли. Даже самые низкие субсидии Евросоюза обеспечивают в этой связи доходы около 80 млн. злотых в год.
Католическая церковь в Польше в итоге является владельцем:
- 1240 детских садов и начальных школ, в которых обучается 133 тыс. учеников.
- 417 средних школ (83 тыс. учеников)
- 69 колледжей и университетов (более 100 тыс. студентов)
- 33 больниц
- 244 поликлиник
- 267 домов престарелых и ухода
- 538 детских домов
- 1820 семейных поликлиник
- 1462 воспитательных центров
- 287 других учреждений (благотворительных либо воспитательных).
| В Польше 17 533 католических храма, и каждый год строится тысяча новых. Стоимость строительства одной католической церкви - около 15 миллионов злотых, и это равно расходам на возведение 30 коттеджей. На вопрос, кто финансирует эту империю, католические иерархи часто отвечают, что это всё пожертвования верующих. Но это не совсем верно, потому что уже много лет крупнейшим спонсором католической церкви в Польше является бюджет государства. |
Каждый год польское государство на цели, связанные с деятельностью католической церкви, выделяет около 5 миллиардов злотых (90 миллиардов рублей). В эту сумму входят: таможенные освобождения, налоговые льготы, субсидии для католических вузов, финансовая поддержка преподавателей в духовных семинарах и заработные платы для 14 тысяч преподавателей католической религии. К этому добавляются зарплаты для 131 военного священника, 19 полицейских священников, 16 священников из пожарной охраны, 10 - из пограничников и 3 - с БОР (аналог ФСО). Больше всего капелланов работает в больницах. Сколько? Польский Минздрав не знает. Вероятно, один капеллан приходится на каждую из 1400 больниц.
А вот что мне удалось найти в Википедии по теме финансов РПЦ:
«По приблизительным оценкам Н.А. Митрохина, сделанным в 2001 году, совокупный ежегодный доход церковных структур (включая наличные деньги, зарабатываемые РПЦ, и неденежные пожертвования) составляет сумму около 500 млн долларов. В эту сумму Митрохин включает в основном неденежные доходы (например, оценивая труд прихожан по ремонту церкви).
Общие денежные доходы Митрохин оценивает суммой около 100-150 млн долл., или около 5-7 тыс. долл. в расчёте на каждый из 19 тыс. приходов (РПЦ имеет ещё около 500 монастырей). По оценкам РБК, подконтрольные РПЦ коммерческие предприятия приносят около 600 млн руб. в год, стоимость активов приближается к 2,3 млрд руб.»
Не знаю, насколько данные Википедии о приходах РПЦ актуальны. Но если даже они несколько устарели, то всё же хочу напомнить, что ежегодные отчисления из бюджета государства для польской католической церкви - это 5 миллиардов злотых, что в пересчете на рубли дает нам совершенно астрономическую цифру в 90 миллиардов рублей в год!
Между тем, популярность церкви в Польше с каждым годом неумолимо падает. Особенно эта тенденция заметна в крупных городах, а также в молодежной среде. Воскресные службы посещает по большей части только старики. И, видимо, не за горами тот день, когда в Польше, как и на западе Европы, некоторые костелы необходимо будет закрывать или продавать. Все это связанно как раз с невиданной алчностью польской церкви, многими скандалами морального характера с участием священников, а также с ее непосредственным вовлечением в политику.
| Польша - небольшая страна по сравнению с Россией, однако что касается осваивания бюджетных средств Русская Православная Церковь могла бы у нас «многому научиться». |
Как говорится в Писании:
«Имея пропитание и одежду, будем довольны тем. А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям».
